長江七號 - 不好看？是受到我們感知的內在圖形影響嗎？

上圖可視為鴨子，亦可視為兔子。近代天才哲學家維根斯坦利用鴨兔歧義圖形旨在說明，人類的感知並不是一個客觀的過程。它在表明影響人類感知的是我們創造的內在圖形，而不是對象所創造的外在圖形。

我看過很多的評論，說長江七號不好看亦不好笑，周生在本片亦沒有進步及創新，甚至有人說，如果因為是周星馳的出品我們就說好看，這就近乎是麻木了。

我就是因為某些人的評論而遲遲都未看長江七號，但當看到不到30分鐘的時候，我就想起了維根斯坦所提及的鴨兔歧義圖，亦高興看到同星馳的企圖。

如今的一代，被豐富的物質世界蠶食了，精神及心靈世界卻空洞，一切的娛樂活動都源於物質。 小狄在他的外在世界，面對各種形式的物質誘惑，有慾望有追求，其間有失望有失落，卻又遺忘了最安慰人類心靈內在本質的東西，可以是那無價又不需消費的愛與親情。當爸爸離世了，他哭著並借詞把老師推出門外，這一幕我真的很動容，他關上了門說他疲累了要睡覺，沒錯就是疲於外在的世界，他就是要回到他和爸爸那個殘破不堪的家，儘管爸爸及他在外都不如意，這卻是他們心靈世界內的唯一歸宿，一個無價的家，最終最能安慰他的就是那張爛床、那台爛風扇及那間爛屋。我們可以用錢去買一間屋，任你如何都無法用錢去買回一個家。

父親常對兒子說要好好讀書，將來要做個有用的人。別人說本片不怎好笑，因為周生在本片根本就是不苟言笑，我認為他在教育這母題上是非常的認真，一個民工疲於奔命為生計，只有希望兒子有出頭的一天，在這個拜金主義的社會，他能無限付出給兒子的就只有父愛。

周星馳這次的野心大了，面對著十幾億人口，透過電影去表明我們大多數人都被物質世界污染了，把爾虞我詐的成人世界搬到小朋友的生活裡，這是很殘忍的。小朋友在嚴重的階級觀念社會內，一次又一次無可避免地被欺壓及凌辱，看著一眾小演員七情上面表演著成人的世界裡，那些可惡的咀臉，好笑嗎？周生根本的意旨並不止於此，他透過電影狠狠的鞭撻著這個社會。我認為本片一如西遊記，有待時間去平反。