2008年4月9日

Asoka《阿育王 》

Director : Santosh Sivan
Actor : Shah Rukh Khan
Actress : Kareena Kapoor
Asoka 當政期間統一印度半島南端以外的整個印度,雖然戰積顯赫,但曾是凶殘無比,為了不斷擴充版圖,率領大軍攻城掠地,屠殺無辜,有一天意識到自己的惡行之後,非常悔恨,最後竟歸依我佛。
本片井不是講述阿育王的史實生活,如當作是歷史片來歸類必定失望。而本片只是試圖去探索其人生旅程而已,他如何讓佛教穿越過界,成為和尚的旅程,故事跟據傳奇改編,人物、地點、事物都有虛構的。

為了迎合觀察的口味,此片亦加插了他和公主的一段動人的愛情樂章,但卻在悲傷中結束。片中最令人動容的是,己身受重傷的小皇子堅強地等待阿育回來,卻不知他就是殘害其部落的暴君。堅持著對Asoka細說阿育王佔領其土地一事,
小皇子背負的不僅是人民的意願,還有三支箭,最後死在阿育王懷裡。他終於明白雖然擁有財富和權力,地位超越一切,贏了一切但亦毀了一切,最後放下塵世間的一切,歸依我佛,從此宣揚佛教,此片就這樣交待了阿育王出家的原因。

卡林加戰後(公元前260年)Asoka只僅僅征服了幾個體戶,他要用愛勝人心,從此篤信佛教,其子從斯里蘭卡到達埃及,達烏其頓,這可見當Asoka死後,其精神延續了幾千年,Asoka皇朝不到50年之後,莫加帝國崩潰了,繼續是其人道主義精神。

此片在印度叫好但不叫座,失望的不僅是票房,而是輸了給Lagaan代表出國參展,由此可見政府對民間指標是偏向現實主羲的Lagaan。

此片我不得不提一位搶鏡演員Rahul Dev做公主忠心耿耿的近身侍衛,此君一臉滿有攻擊性的樣子,眼帶邪氣,入形入格,一出場都會帶動觀眾的呼吸,以為有甚麼暴力場面,其對白亦不多,更顯其攝人的魅力。

此片沒有如Devdas般大洒金錢於華麗的場面上,取景全是山區,盡量原始,公主都沒化妝,而其鏡頭運用亦盡顯自然美感。好幾場的水上打鬥場面都見心思,充滿藝術感。
Kobie寫於2003年春

Lagaan 《鹿逐人生》


Director : Ashutosh Cowariker
Actor : Aamir Khah
Actress : Gracy Singh, Rachel Shelley

1893年英國人統治的年代,在印度某個以農為生的小村落,一支英軍駐紮在那裡,向農民徵收苛刻的地稅,一如其他幾千個村落,農民多是日日夜夜耕耘餓著肚子,年復年的付稅,當年更未過一場雨,農民便無秋收,村民希望可向政府求情,可獲減稅。男主角Bhuvan因多次暗中挽救了英人打獵被射殺的動物,因而得罪了英國軍官而向其部落徵收三倍的稅,但如果村民能夠在英人的曲棍球比賽中勝出,便可以不用交稅,Bhuvan見有機會只好答應,但村民卻全都反對,認為他瘋了,沒人村民的支持下,Bhuvan又如何以一已之力去說服村民組成球隊去比賽?去為自己及人民去打這場杖 ?
這是一場機智勇敢的人民和殘暴的殖民地統治者之間的一場比賽,一場舞姿與音樂、熱忱與鋼炮,大炮之間的較量。此片亦一如印片,亦加插了男女主角之間的一段純真愛情,而軍官的妹妹亦因為Bhuvan的英勇而起的愛慕之情,都描述得動人,她回到英國後亦終身不嫁,因為再也找不到一個如Bhuvan般的真正英雄。
本片最成功之處是不浮誇,亦不以任何動人對白取勝,是以人為本,以尊嚴為重的對抗天旱及人為的統治。

筆者看了那麼多的印片,才明白此片何以可以代表印度出國參展的原因,此片無疑是比Asoka更具國際性,故事亦特顯其民族性,片頭的人物介紹,布景,音樂,,斑斕的色彩控制都是極為出色的。無可否認,要認識Bollywood的電影,此片真的會令西方感受到電影皇國的魅力o


Kobie寫於2003年春

2008年4月1日

冬天的食譜

今年的冬天,是五十年來難得一遇的寒冷,在這嚴寒的幾個月,我們有很多晚都是吃這兩度菜式



1)韓式醬炆牛肋骨+白羅白  


這個牛肉醬汁我保存了整個冬天,已經弄了好多餐,味道濃厚。                                       







2) 津白獅子頭
這是婚後以來得分最多的一度菜式,秘決是肉丸要煎封保留肉汁,然後和津菜京蔥一起煮20-25分鐘。





                                        

南瓜食譜

焗芝士南瓜海鮮肉碎飯                 
忌簾南瓜帶子湯

買一個南瓜回來,是可以弄一餐較為特別的菜色,我未必會再弄,因為湯的熱量很高,而南瓜皮真的很難刨。

不是白飯


我家中的另一位主人,其實不喜歡吃白飯,雖然我很怕肥,有時仍會弄些有味飯給他飽嚐‧


第一次弄的糯米飯,賣相不錯!


2008年3月31日

Om Shanti Om ﹝2008年香港電影節﹞

導演:Farah Khan

昨天和Agnes一同在香港電影節看了此片,很開心今次選對了片,我已很久沒有感受到在戲院熱鬧氣氛如此的電影了,觀眾笑聲連連,散場後觀察拍掌共兩次達幾分鐘,以這樣的反應,相信明年電影節當局會安排多些印片參與。 有關此部電影,Agnes http://agnesvaria.blogspot.com/ 和臺灣的樂多 http://blog.roodo.com/azure372 都有很詳盡的描述,我在此只補充個人的感受。 說回電影,這次的歌舞(Bollywood Fusion)和音樂實在太好了,對於不認識印片的香港觀眾,SRK 真的大顯身手,六塊腹肌及勁歌熱舞,我認為,連城城的舞技都不及他的1/3,令我巴不得快點到下星期三的印舞堂。而片中的歌有五首歌都是由Shaan唱的,而他就是我們在msl的網友第一次版聚時,我在印度餐廳所播放Bollywood歌曲的歌手。 近期我在上瑜伽堂,因此看多了有關印度教及瑜伽思想的書籍,亦明白到業報與輪迴(karma)在印度文化是不可少的一部分。 輪迴轉世,是受前身的精微慾望的軀使,加上生前從事的活動所提供,各種物種才被創造出來,而每一軀體都有其特定的感觀所長,Om 前生一直想成為 Om Kapoor, 因前生所做的好事,令他下世真的轉世為Om Kapoor。當然,電影是有一定的戲劇效果.

我近期在看有關印度文化的資料,如有錯漏,請各方朋友立即指正。以下是我對Om Shanti Om所理解的內容,如有出錯,請不要客氣地指正我。Shanti這個字的意思是=peace‧而Om就非常長編,我盡量簡單易明地寫出來。

對於OM一字(其實是音節),如果問瑜伽導師,都會有不同的答案‧在上瑜伽堂前,我們都會唱頌三次OM來開始一天的練習,亦會在完成練習時唱頌OM來完結。曾經有導師說那是宇宙原本的聲音,亦有說是給予力量的聲音,亦曾經有說OM并沒有宗教意思。我在看瑜伽的書籍有幾種解釋。OM=AUM是神的聲音,在AUM中包含了印度教中信奉的三大神。A表示作神毗濕奴(Vishnu),存在於我們的肚臍部份.‧U表示作濕神婆(Shiva),是守護神,存在於我們的胸口位置。M代表印度教中至高無上的梵天(Brahma),祂是毀滅神亦是創造神,祂毀滅舊的又創造新的,存在於我們的頭部頂即頂輛。當歌頌OM即呼喚這三大神,將我們和這三大能量連接一起,我們身體內部存在很多空間,每天24小時中,我們身體一直在創造一些聲音,如果在冥想方面有所造就的話便會聽到,這種聲音和AUM很相似,一言蔽之,在AUM這個發音中是包含很多東西,在印度習練瑜伽的人把AUM當作是神,是一種超能量。
(瑜伽大師Br. Rudra Dev 在純粹瑜伽一書內的解釋) 可以在這個大陸網址購買其著作。
http://search.dangdang.com/.

“我是吠陀(Veda),曼陀(Mamtra)中的音節(OM”) –主奎師那(Krishna)《薄伽梵歌》7.8
按照奧義書中的說法,OM是至尊者主奎師那(Krishna)的聲音代表,是用聲音形式展現出不具人格特徵的梵。盡管大多數人認為OM或AUM沒有明確意義,但它是由梵文全套字母中第一個元音A,最後一個元音U,及最後一個子音M所組成。因此被認為是”可以傳達一切真理的梵文詞”。此外,據說A代表清醒意識狀態,U代表睡夢時的意識狀態,而M代表沉睡時的意識狀態,因此AUM代表總體意識。在印度靈性傳統中,AUM被視為是神秘音節pranava或omkara,因此有明確的外士納瓦(毗濕奴教派信徙)含意。字母A(a-kara)是指主奎師那-沒有起始的開始和一切能量的源頭。字母U(u-kara)是指茹阿妲茹阿妮-至尊主的靈性快樂力量及一切神性力量的化身。M(ma-kara)是所有生物(jivas),他們本該為至尊主奎師那(Krishna)服務,因此對外士納瓦(毗濕奴教派信徙)來說,OM代表靈性能量的總和與總體,以及一切的存在。
(The Hidden Glory India –Steven J. Rosen的中文翻譯版的瑜伽的故事中有此解釋)。
可以在以上同一個的大陸網址購買其著作。

注:
1)吠陀(Veda=印度傳統文獻),是印度人傳統知識的所有經典,其中著作很多,包括阿龍爾(Ayurveda)是古老的醫藥自然療法及占星學,亦有哲學。 自古至今印度教徙透過閱讀經典來獲得有關宇宙一切的神秘知識。是印度傳統的文化知識的來源。

2)曼陀(Mantra=吟唱)印度教徙通過吟唱曼陀來表達對主奎師那的愛。

3)主奎師那(Krishna)是印度教中的至尊主,很多人誤會印度教是滿天神佛,其實印度教是一神論的宗教,而那幾千萬的神明全都是由主奎師那(Krishna)所擴展(avatar)展示不同化身而來,為完成不同使命而降臨物質世界,亦包括展示給祂的奉獻者進行種種情感交流。

4)至高無上的梵天(Brahma)是至尊主的非人格特徵的展示,是無處不在的。

5)茹阿妲是存在中的首位女神,是主奎師那的伴侶,有文獻記載,奎師那比作太陽,而茹阿妲則是月亮,兩者同時存在,本質上他們是一個個體的神,為了交流感情而擴展為兩個不同的個體。

6)《薄伽梵歌》及《奧義書》也是經典的吠陀文獻。

2008年3月29日

2008年的情人節套餐

今年的情人節,因為夫婦二人同時失業,唯有盡量節儉,在家弄一頓情人節晚餐,花費大約三百多元,最貴的是龍蝦,花了兩百多元,因為剛巧今年的情人節是在正月以及百年難得一遇的寒流,龍蝦市價比去年貴了幾近一倍。

頭盤:三文魚蘆筍沙律


餐湯:龍蝦湯

主菜:龍蝦闊條麵


2008年2月27日

我的最愛2007憶蓮音樂會


等了你100個日子,今晚上完了Indian Dance之後馬上仆出去買你的CD,巴不得馬上坐的士回家聽,一進家門便馬上開機聽了,聲量大得令我怕被鄰居投訴,畢竟都已經11點了。第一首是「再不在乎」,你那超完美的演繹,無出其右。第二首的「自製空間」,我又如上次尾場演唱會一樣,已經興奮得跟著你的音樂跳起舞來。練瑜伽的人要平衡情緒,你令我今晚破戒了,一邊洗澡一邊興奮地跟著唱,「哭」是怎樣唱出來的?令我感動得哭起來的竟是「逃離鋼筋森林」,身體不由自主的毛管動,耳孔也好像放大了,因為你竟然把以前強勁的旋律完全改頭換面,一派巴西嘉年華般熱鬧,接著唱的「芝加哥的故事」,真是你歌迷的一大樂事。「誰像你好」最後超高音的一句,聽得人心都會軟化下來。今晚先寫一半,要安定一下心情,明天再續。